Hiệu sách

Chiều rảnh túc tắc đạp xe đến Phương Nam. Đóng cửa, chuyển địa điểm.

Bèn ghé Fahasa gần đó. Thấy sách của NTTV. Bốc đại 2 cuốn. Chính là hơi tò mò về một giai đoạn văn học của một nửa dân tộc, tuy "thống nhất" đã lâu mà vẫn bị nửa kia (bên thắng cuộc) bưng bít.

Trên đường về bụng bảo dạ đạp qua chỗ mới của Phương Nam xem ở đâu, thì thấy đã mở cửa. Trong hiệu sách râm ran giọng Huế. Chỉ nghe lỏm cũng biết các cô gái từ Phương Nam Huế vào giúp chuyển sách. Các cô nhìn cái túi treo lủng lẳng trên ghi-đông xe hắn cũng biết hắn mới ở Fahasa.


Tìm được mấy quyển ưng ý. Nặng trịch. Một cô gái bỗng đến gần đem cho hắn chiếc giỏ nhựa, "anh xách cho đỡ nặng".


Thời đại vẫn đang được phàn nàn rằng ít người đọc sách. Chưa kể đến đọc online, đọc Kindle. Lại còn mua sách cũng online. Thì, dạo hiệu sách, là một cảm giác dường như rất xưa cũ ...

Old music

Watching a music video of Silent Circle on Youtube. Live in Moscow (2012).

One commented: Only Russians could enjoy that 30-year Euro-pop.

Another (a 🇷🇺?) replied: No, it's just our Youth and Childhood.


See myself in both. The music is still wonderful. But looking back takes too much time which may be needed for something else.

Aftermath

Xem phim Aftermath (2017). Tự nhiên thắc mắc nguồn gốc từ aftermath? Vì có chứa chữ math.

Xưa nay hay nói, toán học là khoa học, chính xác, logic.

Con người, thì không được như toán. Khi có chuyện xảy ra, thường cố bao biện.


Nếu mọi người đều tuyệt vời, thử hỏi, điều xấu từ đâu mà tới?

Tiếc rằng, lúc nào cũng ngụy biện. Nên, chả trách, điều xấu nhất, chỉ đang trên đường tới mà thôi ...

Cục ...

Cục nghệ thuật biểu diễn gì gì đó cũng đang ... hót hòn họt ... bằng sự ngu xuẩn vô đối của mình. Dĩ nhiên còn bằng sự dung dưỡng khó hiểu, hoặc có dụng ý của nhà nước toàn trị.

Vì vậy, là một công dân gương mẫu, hắn tự thấy có bổn phận report lên cái cục nọ rằng: căn cứ theo đoạn quảng cáo một loại mì ăn liền gì đó (với sự tham gia của cô nàng xinh đẹp Miu Lê), cần phải cấm lưu hành ca khúc Ô mê ly, vì đã bị vi phạm bản quyền (cụ thể là sai lời gốc).

Bình đẳng

Trưa nay hắn nghe VTV nói gì đó về công nghiệp 4.0 (đề tài đang hót hòn họt), có câu: sẽ tạo ra bất bình đẳng giữa những người lao động không có tay nghề và những người lao động có tay nghề cao.

Hưởng theo năng lực vẫn được gọi là bất bình đẳng ư? Vậy hôm nay chúng ta sẽ bắt đầu học hay chỉ cần tiếp tục đòi hỏi một sự "bình đẳng"?

Milli Vanilli

Nhân chuyện có 2 nữ sinh xứ vina "chế tạo" được thiết bị - phần mềm phiên dịch cho người câm điếc.

Vốn dĩ bình thường hắn không chú ý lắm mấy cái tin của đám lều báo vina, đặc biệt còn lên VTV nữa thì hầu hết chẳng ra gì. Nhưng nay thấy mấy người bạn là giảng viên đại học, lại tâm huyết với phong trào khởi nghiệp tỏ ra bức xúc, nên tò mò xem thử.

Vấn đề chuyên môn làm được hay không, khó hay dễ, thực hay giả, vân vân và vân vân tạm không nói ở đây. Thực ra khoa học ngày nay có khả năng biến nhiều chuyện tưởng như phức tạp thành đơn giản, song, làm như thế nào, thì, lại là cả một câu chuyện khác.


Chỉ là, xem cái đoạn băng của VTV, tự nhiên không thể không nhớ tới Milli Vanilli.

Ban nhạc gồm 2 chàng trai, đẹp, hát hay, nhảy giỏi khiến bao con tim rung động. Bỗng một ngày kia bị bóc trần là chỉ nhảy và ... hát nhép. Hàng đống đĩa hát bị ném ra đường cho xe lu cán nát. Sau này, những ca sĩ thật của mấy bài hit nổi tiếng đó biểu diễn dưới nghệ danh True Milli Vanilli cũng không mấy được chấp nhận ...

Trong cõi

Nhân đọc bài đánh giá của cụ TQV về việc vua Quang Trung có phải là người đổi mới hay không, thấy đoạn này hay hay nên đọc chính tả cho Macbook chép lại:

Về kinh tế - xã hội, Ngài hạ chiếu Khuyến Nông và chiêu tập dân lưu tán trở về xóm làng cày cấy. Đó là việc đúng sau chiến tranh, nhưng đó cũng là việc từ ngàn xưa văn hiến Lý, Trần, Lê, đấng minh quân nào cũng đã làm, biện pháp ấy không có gì mới mẻ ... Xu hướng tiến lên của xã hội thời ấy là tư hữu hóa ruộng đất không có gì cưỡng lại nổi. Nhưng Ngài - và con cháu Ngài (và kể cả vua Minh Mạng sau này) vẫn mơ tưởng đến - và với cố gắng vô vọng thực hiện, một thứ quốc hữu hóa ruộng đất. Đây là một ảo tưởng rất chi là Tàu - à la chinoise - là xưa cũ, về "thế giới đại đồng, thiên hạ vi công", một thứ "chủ nghĩa xã hội ảo tưởng" của nông dân và vua quan thân dân, hoặc đó là một kiểu "xã hội chủ nghĩa Nhà Nước" của Vương Mãng đời Hán hay Hồ Quý Ly cuối đời Trần ...


Bài này chắc được viết nhân dịp kỷ niệm 200 năm chiến thắng Ngọc Hồi - Đống Đa, nghĩa là cũng đã gần 30 năm qua rồi ...

Nhượng Tống - Nguyễn Thái Học

Chỉ khoảng ngót 100 trang sách cỡ nhỏ. Không nhiều nhặn gì. Nhưng những hy sinh ám sát thấm đẫm trong đó thì ... nhiều.

Những thanh niên tuổi chỉ chớm đôi mươi mà không hề tiếc thân mình.

Thân mình còn không quý thì mạng người khác có thể được coi trọng chăng?

Cuộc sống còn không quý thì những thứ khác liệu có đáng màng đến hay không?


May, hay không may, các ông đã thành nhân.

Còn những kẻ thành công, bảo sao không coi dân như cỏ rác ...

Mùng Mười Tháng Ba

Trưa về nhà thì thấy modem cáp quang sáng đèn đỏ. Mất mạng.

Dường như đồng chí VNPT tự làm gì đó, vì khi gọi điện thì được hỏi mất từ khi nào, và được hứa sẽ cử nhân viên tới sửa chữa trong buổi chiều.

Gần như bị leo cây vì chờ nguyên buổi chiều không có ai đến. Nhưng đến 17h30 thì bỗng bạn mạng tươi cười trở lại.


Không có mạng cũng không sao. Tranh thủ đọc Trần Quốc Vượng Trong cõi.

Bài số 1. Vài suy nghĩ tản mạn về trống đồng.

Bài số 2. Mấy ý kiến về trống đồng và tâm thức Việt cổ.

Suýt đọc nốt bài số 3. Từ huyền tích đến lịch sử.



Hoàn toàn ngẫu nhiên không phải lỗi của độc giả khi đọc những vấn đề này đúng vào ngày những tâm thức Việt hiện đại đang nô nức giỗ một ông tổ nào đó từ huyền tích hơn là lịch sử.

Auto chửi

Auto chửi, trong những ngày này, đã trở thành một khái niệm (mới?!), ngõ hầu đặc trưng cho (cái gọi là!?) cộng đồng mạng Việt.

Nghĩa là, gì cũng chửi. Bảo A, cũng chửi, mà bảo ngược lại, không A, cũng chửi.

Dường như đó là số đông?!?


Lão già lười nơi núi nọ mỉm cười, đã nói, thì không nên nói về số đông. Nếu có nói, nên nói về số ít.

Ít, thời nổi hơn. Ít, thời dễ định danh hơn.

Ít, là đi ngược lại số đông (kia). Bảo: chúng mày chỉ là một lũ ... auto chửi (!).


Đời có câu: bạn sẽ trở thành thứ mà bạn ăn. Bạn chửi lũ auto chửi, bạn trở thành ... cũng auto chửi. Bạn chỉ không chửi A. Bạn không chửi không A. Mà, bạn (auto) chửi lũ auto chửi.

Mở miệng mắng lũ nhặng vo ve dễ không sợ chúng bay vào miệng? Sao không ngậm miệng lấy xẻng hót cục shit (mà chúng đang bu kia) vứt đi? Nơi sạch sẽ có ruồi nhặng chăng?

Khó hơn, khi bạn đang ngụp lặn trong ... một bãi rác ...