Nhưng không biết có phải vì không thuộc các lực lượng vũ trang sức mạnh cánh tay sắt ăn lương hưu 100% hay không? chắc họ không được xem là liệt sĩ?
Không những thế, báo chí dường như còn muốn biến sự hy sinh của họ thành những "cái chết trong thầm lặng"?
Một nữ nhân viên y tế ở An giang chết sau khi tiêm vắc-xin phòng cúm Tàu. Trước đó, một nữ nhân viên khác thuộc CDC Sơn la rơi từ lầu 7 tử vong.
Thế mà bảo "chống dịch như chống giặc"?
Cách nay đã hơn 25 năm, ngày ấy lão di chuyển ở Pháp. Khoảng cách tầm 1000 km. Bay hết chừng 1 giờ đồng hồ. Nhưng thời gian loanh quanh đi lại làm thủ tục ở 2 đầu 2 sân bay đi và đến mỗi nơi cũng mất hơn 1 tiếng. Tóm lại 3 giờ đồng hồ chưa đến được nơi cần đến.
Chọn đi tàu TGV tốc độ khoảng 350 km/h, đến ga là đi đến ga là xuống. 3 tiếng ngon ơ.
Chính mấy "thằng thực dân Pháp mũi lõ" này, cách nay hơn 100 năm làm cho xứ thiên đường (lúc ấy chưa phải thiên đường) tuyến đường sắt dùng mãi cho đến tận bây giờ. Vì đánh đuổi bắt sống đầu hàng hết mấy thằng thực dân đã lâu để xây dựng thiên đường nên ngành đường sắt xứ thiên đường chỉ còn cách nằm chờ phá sản không cạnh tranh nổi ngành hàng không.
Ngành hàng không được nước bèn thi nhau mở đường bay hãng bay giá rẻ kiểu "một tiền gà ba tiền thóc". Tha hồ lừa mị bầy cừu ngoan ngoãn. Mặc dù lâu lâu cũng có be be lên mấy tiếng rằng thì là tiền vé 90 tiền phí 900.
Ừ thì cứ cho là đằng nào cũng chỉ cần biết tổng bằng 990 hay 999, 1000 là được. Nhưng đã thế sao không huỵch toẹt mẹ nó giá vé 1000 cho xong?
Ấy đời mù mờ phi lô-gic là cốt để cho mấy thằng thừa nước đục thả câu. Chủ yếu loại cạo giấy, hành là chính vốn tạo nên ... nhà nước.
Vẫn biết, có con trâu thì phải sắm thêm sợi thừng để dắt nó. Nhưng với tư duy cái này cần thiết cái nọ cũng cần thiết rốt cuộc sợi thừng đắt hơn chính con trâu thì ai cũng ngó lơ.
Chẳng khác chuyện anh kia tả con rắn, cứ rút ngắn dần chiều dài mà quên đã cả quyết bề ngang, nên ra con rắn vuông là vậy.
Các doanh nghiệp nhà nước đến lúc cứ 1 công nhân cõng 2, 3 cán bộ, làm 15 phút xin phép 4 tháng chưa xong, giấy tờ nhiều hơn nguyên vật liệu, ... cũng chỉ là một lối này mà thôi.
Chẳng phải sinh ra ngày lễ để người ta ăn chơi sao?
Chẳng phải nhà nước ghép thêm ngày và nghỉ bù này nọ để "kích cầu" sao?
Chẳng phải trước lễ cũng đã có e ngại sẽ lây lan dịch bệnh rồi sao?
Vậy chứ nghĩ dịch bệnh lây lan qua kỳ nghỉ lễ như thế nào mà bây giờ ngồi than những "ăn chơi" cùng "lịch trình dày kín"?
Xem ra làn sóng thứ 4 này "ưu tiên" những người "năng động"? Hẳn truy vết cùng cách ly cũng sẽ khó khăn hơn?
Kết hợp những người "tự kỷ" "kinh niên", chuyến này sẽ có xã hội tự kỷ?
Một hành động tốt tự thân nó là một hành động tốt. Bất kể có kẻ dèm pha nói xấu. Bất kể có người ngợi ca nói tốt.
Nay người ta cứ phải khẳng định một "cái tốt" nào đó, là có ý gì?
Sợ nó chưa đủ tốt ư? Hay muốn kể công? Hay muốn dùng nó để chuộc "tội" khác?
Người thực hiện một hành động tốt không nhất thiết cứ phải là người tốt. Người thực hiện nhiều hành động tốt không nhất thiết là không bao giờ mắc sai lầm.
Hành động tốt còn mãi không cần biện minh. Người tốt không nhất thiết tốt mãi, không nhất thiết không bị hoen ố bởi sự bao biện, tiếc thay.
Tình cờ, mới 4 tháng trước, lão có nhắc "vấn đề" thần tượng. Và, lúc đó có nhắc Bill Gate.
Dĩ nhiên, thần tượng luôn là vấn đề được ... "thần tượng hoá". Nhưng, dù sao, Bill có thực, và ông ta thực sự giàu.
Hoá ra, còn có nhiều người "thần tượng" Bill ở một khía cạnh khác. Hôn nhân "hoàn hảo".
Đến đây, lão đoán, chắc cũng có không ít người "thần tượng" Bill ở khía cạnh "từ thiện".
Xem ra, chỉ có tài kiếm tiền làm giàu là thật sự đo đếm được.
Quách Cự người đời nhà Hán bên Tàu. Nhà nghèo, có con nhỏ nên mẹ của họ Quách thường nhịn ăn nhường cháu. Thấy vậy Cự bàn với vợ đem chôn con nhỏ để mẹ có miếng ăn. Khi đào hố chôn con thì bắt được hũ vàng, trời ban cho vì thấy Cự có hiếu với mẹ. Chuyện Quách Cự được chép vào nhị thập tứ hiếu của Tàu (24 tấm gương có hiếu).
(Tự nhiên nhớ chuyện bà mẹ bịt miệng không cho con khóc để bảo vệ cách mạng, đến nỗi đứa trẻ thiệt mạng.).
Xứ ta cũng luôn đề cao chữ hiếu, theo kiểu trung hiếu do lão họ Khổng bên Tàu xướng ra.
Đời nhà Thanh (cũng) bên Tàu, một người cô của Viên Mai có bài thơ bàn chuyện Quách Cự như thế này:
Hiếu tử hư truyền Quách Cự danh
Thừa hoan bất biện trọng hoả khinh
Vô đoan uổng sát kiều nhi mệnh
Hữu thực đồ thương lão mẫu tình
Bá Đạo trầm tông nhân phược thụ
Nhạc Dương bãi tướng vị thường canh
Nhẫn tâm tự cổ tao nghiêm khiển
Thiên tứ hoàng kim sự bất bình
Dịch nghĩa: Tên Quách Cự được truyền lại là người con có hiếu thì thật là sai. Làm vui cho cha mẹ mà không phân biệt được nặng nhẹ. Vô cớ giết oan đứa con nhỏ. Dẫu có miếng ăn thì cũng chỉ làm mẹ già đau buồn. (Chuyện) Đặng Bá Đạo bị tuyệt giống nòi vì buộc con vào cây để cứu cháu. (Lại chuyện) Nhạc Dương mất hết chức tước vì nếm canh nấu bằng thịt con mình. Những kẻ nhẫn tâm từ xưa đến nay đều bị nghiêm trách. Có đâu nói rằng được trời ban hũ vàng thì thật khác thường.
Xem ra, đánh giá việc tuyên truyền, ngày nay không có mấy ai bằng được người phụ nữ Tàu xưa vậy.
Tin trên báo: 5 người Trung Quốc được cách ly ở Yên Bái từ ngày 9-23/4. Sau khi cách ly, 2 trong số 5 người này đến Đà Nẵng ngày 27/4. Sau khi ăn uống tại một số địa điểm ở ĐN, ngày 29/4 2 người này trở ra Hà Nội và về TQ. Ngày 1/5 báo với người đi ăn cùng ở ĐN rằng xét nghiệm ở TQ dương tính.
Không hiểu, mấy người TQ này sang vn để làm gì? (Khá ngắn ngày như vậy?). Những người nước ngoài như thế nào thì được nhập cảnh vn trong giai đoạn nhạy cảm này? (Dù chấp nhận cách ly, hộ chiếu vắc-xin thì vẫn đang gây tranh cãi, nhiều người vn ở nước ngoài thì vẫn đang mòn mỏi chờ đợi được về nước?).
2 người TQ đến ĐN dường như chỉ để nghỉ dưỡng ăn uống? Du lịch đã mở cửa rồi sao? (Không còn chỉ nội địa nữa?).
Có vẻ như không thiếu những chuyển động ngầm đằng sau những quy định "nói dzậy mà không phải dzậy"?
Bần bất mại thư lưu tử độc
Lão do tài trúc dữ nhân khan
(Dẫu) nghèo cũng không bán sách (mà) để lại cho con cháu đọc.
(Tuy) già (vẫn) lo trồng trúc để cho người đời ngắm xem.
Các báo thi nhau đưa lên. Cũng các báo thi nhau "hạ xuống", rằng "không nên lãng mạn hoá cái ác".
Lão già lười nơi núi kia cười lớn, chỉ là những thiếu thốn và ghen tị mà thôi ...
Vẫn những ngày lễ kẹt từ trong tâm tưởng. Giải phóng ư? Ai giải phóng ai khỏi cái gì? Thống nhất ư? Thống nhất lâu rồi mà kêu gọi hoà giải mãi không xong thì cái gì thống nhất?
Ngoài đường vẫn kẹt xe. Dù ai cũng biết đông đúc chen chúc chật chội nhưng vẫn đổ ra đường. Kẹt thời gian nghỉ ngơi đến thế ư? Rút cục vẫn tốn thời gian, chỉ không được nghỉ ngơi.
Vẫn tai nạn giao thông tăng cao. Thêm nguy cơ dịch bệnh bùng phát. Đi chơi mà lo ngay ngáy, đi chơi mà chịu biết bao phiền hà.
Mà bùng phát thật. Bắt buộc cách ly nhưng phải di chuyển bằng phương tiện công cộng! Bắt buộc khai báo nhưng đụng chuyện truy vết mãi không ra!
Tiền của cứ thế xoay vòng chẳng ích lợi gì. Cứ kẹt ở đâu đó.
Trong một diễn biến khác, Fb suggests cho lão một friend mới. Vào xem thì không thấy gì cả, không một status, không hình ảnh, không friends, không avatar, không profile.
Vậy mà Fb nói nên kết bạn. Thế mới tài.
Đúng là, có nên tin Fb một cách "mù quáng" hay không? Đúng là, Fb biết về ta nhiều hơn chính ta.
Dường như, mọi thứ đều kẹt.
