Không bàn về quan điểm, "lực lượng thứ 3" luôn gặp một trớ trêu, họ chống chiến tranh nhưng lại sinh sống ở một trong 2 bên của cuộc chiến, và vì vậy, trông như họ ủng hộ phía bên kia.
Đối lập là đối lập, khi bên của họ vẫn còn tồn tại. Không còn, khi bên của họ bị bên kia xoá sổ. Đặc biệt, họ không để ý, bên của họ chấp nhận đối lập (nên họ mới có thể tồn tại). Bên kia thì không, họ nhận ra muộn, sau khi góp phần kết thúc cuộc chiến.
Một điều khác, nếu mượn Phật giáo, không nên là bên thứ 3. Nếu thực theo Phật giáo, họ sẽ hiểu, Phật giáo chỉ có thể là bên thứ 0. Không. Không bên thứ 1, không bên thứ 2.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét