Nam trân

 Chuyện là, lão già lười nơi núi nọ, chẳng hiểu cơ duyên thế nào, mà tính đến nay đã định cư ở xứ Quảng (Nam) tròm trèm 30 năm chẵn. Lại còn bắt đầu từ chỗ hầu như không nuốt nổi món ăn nào của người Quảng, nhờ tính "ăn để sống không sống để ăn" mà vẫn an vị cho đến tận hôm nay, dù không biết có phải vì thế không, hình dong trông giống bộ xương khô hơn là một lão già râu tóc.

Kỷ niệm 30 năm, nói chuyện cái ăn, vì nhân đọc sách gặp chuyện trái lòn bon (bòn bon, lòong boong, ...). Trái này, lão gặp lần đầu tiên đã không thích. Một vì không hảo chua, hai vì không thích những trái phải bóc vỏ rít tay (bao gồm cả quýt cam vải nhãn chôm chôm các kiểu). Nên nửa tin nửa ngờ nghe đồn rằng là loại trái tiến vua.

Sau đọc sách nghiên cứu nhiều thì tin. Không phải vì ngon mà vì có công "cứu giá" những ngày gian khó. Nên mới được vua (Gia Long?) ban cho tên chữ "nam trân" (của quý phương nam). Lại được khắc lên Cửu đỉnh.

P/S. Sở dĩ viết entry này vì nhân đọc Làng xứ Quảng, có câu chuyện con cháu đi tìm phần mộ tổ tiên, gia phả chép cụ bà hiệu Nam Trân. Tìm người tên như vậy không có, chỉ nhớ có cụ bà tên tục là ... Lồn. (Tục xưa đặt tên xấu cho dễ nuôi, chắc hẳn đến khi lập gia đình có con có cháu rồi thì không ai biết đến tên thật nữa? Khi mất đi mới nhắc đến, lại đoán có vị thâm nho, thấy âm cũng gần với tên gọi loại trái cây nổi tiếng, quen thuộc bèn dùng tên "chữ" của trái cây nọ mà chép.).

Thâm nho thôi rồi, bảo sao cháu con hiểu được hihi.

Nhanh nhẹn

 Quá nhanh nhẹn hihi.

Quỳ

 

Chuột

 douse, house, louse, mouse, rouse

Chủng tộc

 Người ta nói rằng, ở phương Tây, tế nhị nhất là 2 đề tài, chủng tộc và tôn giáo.

Ở phương Đông, đó lại là 2 vũ khí sắc bén của ... giới làm chính trị.

Chả trách, người ta bảo, chính trị là công việc bẩn thỉu.

Tội nghiệp cho những dân tộc từng trải qua ... sự nghiệp giải phóng dân tộc.

Dựa vào "bài" phân biệt chủng tộc để đi từ "nô lệ" cho người sang ... tự nô lệ.

Cứ nhìn tư tưởng vọng ngoại, khắc rõ.

Ngoài ra còn có thể kể đến những ... tự hào này nọ, kiểu dây máu ăn phần, hay thấy người sang bắt quàng làm họ.

Những thành công trong các lĩnh vực nghệ thuật, như điện ảnh chẳng hạn, chắc chắn nhờ vào một xã hội văn minh, tự do tư tưởng, hơn là ... nguồn gốc thông minh cần cù.

Keo kiệt, bủn xỉn

 

Mì Ramen

 Đến dòng cuối cùng thì ... chỉ phải tìm một chữ cái để tạo thành một từ được chấp nhận (mẫu RA.EN trong từ điển chỉ có từ raven). Cuối cùng từ tìm được thậm chí không biết nghĩa là gì hihi.

Một loại mì của người Nhật.

Con heo

 seine, shine, spine, swine

Vòng, nhẫn

Nhanh, vì không có nhiều lựa chọn.

Khám sức khỏe

Khám sức khỏe lần 1 năm nay. Thiện Nhân sửa vẫn chưa hoàn thiện nhưng xem chừng đã khang trang hơn.

Cái được của ngày hôm nay là … rảnh, ít người hihi.

Thuê ngoài

 Ca trực vừa rồi có một chuyện bực mình.

Nguyên công ty sở hữu khá nhiều UPS lớn nhỏ. Xưa nay việc bảo trì bảo dưỡng do các nhân viên khai thác tại chỗ thực hiện.

Nay đột nhiên công ty ký hợp đồng thuê đối tác bên ngoài bảo dưỡng. Btw kiểu hợp đồng này ngày càng nhiều, đồn rằng tìm cách ký để hưởng %.

Điều đáng nói là, không hề có đánh giá về sự cần thiết, công việc cần thực hiện thì không khác gì. Người ta vẫn nhanh chóng định được giá, chọn được đối tác, không hiểu dựa vào đâu.

Đến lúc thực hiện thì tìm cách đùn đẩy cho đơn vị khai thác. Từ tiến hành các động tác cần thiết (do nhà thầu thuê ngoài không thể nắm được hệ thống) đến giám sát thực hiện (trong khi nhân viên khai thác không hề nắm nội dung hợp đồng, mục đích yêu cầu, mà cũng không có chức năng giám sát việc thực hiện hợp đồng).

Tệ hơn, cách cư xử của nhân viên có trách nhiệm hết sức láo lếu và ngu ngốc. Lẽ ra nhân viên đó có thể thực hiện hợp đồng với sự làm ngơ của nhân viên khai thác, thì lại lười nhác đùn đẩy cho nhân viên khai thác. Và đùn đẩy một cách vô trách nhiệm, hứa đi theo giám sát nhà thầu, rồi lẩn tránh nhờ vả giúp đỡ, nói không cần giám sát. Đến lúc làm xong thì tìm cách ép buộc ký biên bản nghiệm thu.

Đến đây thì lão thẳng thừng từ chối. Thật tội nghiệp cho các nhân viên của nhà thầu.

Không có cơ sở để nghiệm thu, lão xác nhận cho nhà thầu những nội dung công việc mà họ đã thực hiện.

Buồn nữa là, nhân viên có trách nhiệm thực hiện hợp đồng đó là một kỹ sư trẻ của phòng kỹ thuật, trước nay vẫn hỏi lão về nhiều vấn đề chuyên môn. Nay, không khác một thằng mất dạy.

Hoàn toàn

 

Thuận

 Thuận vợ thuận chồng tát bể Đông cũng cạn.

(Ca dao)

Biển Đông, mà làm cứ như ... cái ao nhà mình. Thì, cả đời có ra khỏi cái luỹ tre làng đâu mà biết?

(Mượn ý chị Hậu Kc)

Thế nên, lò mặt ra là ... hết thuận.

Thế nên, cứ núp sau mấy cây tre làng ... mà ngoại giao. Như con nít chơi ... ú oà.

Đồng thuận và kiên định con đường ... nhỏ nhoi nhục nhã thế nào ...

Thơ ký

 

Lều tuyết

 Chọn từ thăm dò và ... ngạc nhiên thấy nó đúng luôn :-)

Chuyện một anh hề chán

 Thực ra là chính lão thấy chán. Mà mới đầu hơi chan chán thôi. Rảnh, không có việc gì làm. Mới ốm dậy cảm thấy uể oải không muốn làm gì. Nhưng dù có không như thế thì ..., đã lâu không có thói quen ra ngoài giải trí. Rồi đến cả ... ngủ cũng bỗng nhiên không muốn.

Cái tv hàng chục kênh (hay hàng trăm nhỉ?) không tìm được 1 kênh để xem. Thế nào lại dừng lại chỗ vtv3. Vì một chương trình là lạ. "Quảng cáo" cho XB?, và gia đình. Vì tự nhiên cảm giác cứ như anh chàng kia bỏ tiền ra thuê vtv3 làm chương trình vậy.

Cảm giác thôi, vì nếu như thế thật thì đó là một quảng cáo ... tồi. Ít nhất trong lão, hình ảnh XB lại bị hạ xuống thêm 1 cấp.

Hay chỉ tại ấn tượng? Vì gần đây cái tên XB nghe đã rất đáng chán qua những lùm xùm của "Vua tiếng Việt". Của đáng tội, cái kém cỏi của chương trình "đòi làm vua" kia không thuộc chuyên môn của một anh chàng chỉ làm MC. Nhưng cảm giác, (lại cảm giác), như anh hề làm MC ... quá sức gượng gạo.

Cũng có thể chỉ vì ... ấn tượng, (lại ấn tượng). Từ những ồn ào về phát ngôn của anh ta trên thế giới ảo. Còn từ những ồn ào của ... vợ anh ta một thời gian trước. Ngày ấy người ta đã đồn là do anh chồng đang tranh giành 1 chức quan, mà thực tế sau đó anh ta ... đã thành gã quan đó.

Bất cứ ai, làm công việc gì, nông dân, công nhân, kỹ sư, nhà văn, nhà thơ, nghệ sĩ, ... một khi đã "lên quan", xem như tự vứt đi tất cả.

Tại tâm trạng tồi tệ của người viết những dòng này?

Nhớ lúc trước còn thinh thích cái hài của anh hề này hơn nhiều đồng nghiệp của anh ấy kia đấy. Thậm chí còn nhớ, nhưng không biết có chính xác không, vai diễn đầu tiên khiến lão biết đến XB. Trong một bộ phim, một chàng trai trẻ nửa đùa nửa thật rơi vào tình thế ăn cắp - không ăn cắp một chiếc xe máy ...

Sau đó là Núi, rồi bỗng nhiên chỉ còn lại anh (Nam) Tào (lao) ... Rõ là, hình ảnh cứ ngày một đi xuống ...

Nắng nóng

 Nhiều khi nghĩ lão già cũng gân. Nghĩ có nắng nóng kiểu gì thì cũng cố chịu được. Hơn là mưa. Mồ hôi có chảy ròng ròng thì cũng được. Hơn là ướt mưa.

Hoá ra đó là duy ý chí. Thần kinh tưởng có thể chịu được, nhưng cơ thể thì không. Ốm.

Mệt mỏi thiệt.

Dễ vỡ

 

Take Me To Your Heart

Không đề

 Thấy thích bài thơ này. Copied từ Fb của chị Hậu Khảo cổ.

Lần đầu tiên tôi ra đi có một người đưa tiễn

khi nơi ấy và anh đã lùi lại phía kia bên dưới đường băng

tôi bỗng thấy ngực mình đau nhói

trái tim tôi ai níu giữ lại rồi...

Đôi mắt anh buồn không giống những gì anh nói cùng tôi

bình thản quá như chẳng có cuộc chia tay nào đang đến

dù đã thuộc nhau nhưng sao tôi vẫn mong đến thế

một lần thôi, anh đừng dối lòng mình, hãy nói thật đi...

...

Nhưng... để làm gì...

Một loại túi, bình, chai đựng

 

9 & 10

 "Nghệ thuật kinh doanh" có "bài" quen thuộc là đưa ra giá kiểu 139K. Hồi xưa chỉ dùng tiền mặt thì người bán luôn phải chuẩn bị một mớ tiền thối 1K. Nhiêu khê phết.

Người ta cho rằng giá như thế thì đại đa số sẽ nhớ mài mại là chừng một-trăm-ba-mươi-mấy, chứ không phải chừng 140K. Nhưng ngV, dù nghèo vẫn khá xem thường tiền lẻ, hoặc chỉ do tiền lẻ trong tiền vn dùng khá bất tiện, nên hầu hết sẽ nhớ con số ... 140.

Mặc dù đến tận hôm nay, đến cỡ như Apple vừa mở (lại) store online cho dân việt, vẫn đưa ra giá kiểu, chẳng hạn MacBook Pro 75.999.000 vnđ. Bảy-lăm-triệu-mấy hay 76tr?

Mới đây có bạn gái nọ ship hàng hết 139K bị anh shipper thu 140K mà ồn ào hết cả cõi mạng. Theo bà con thì bạn ấy đúng, nhưng thái độ thì ... không được đúng cho lắm. Cũng theo bà con, anh shipper sai, có lẽ còn bực tức nữa nhưng nên thông cảm do ... trời nắng quá.

Mới biết, không phải chuyện 1K, mà là chuyện văn hoá vậy.

Nỗi đau buồn

 

Nghĩ khác về chiếc đũa

 (Copied từ blog của chị Hậu Khảo cổ)

Hình như “tư duy bó đũa” chỉ có ở người Việt trong số những dân tộc dùng đũa để ăn?

Từ nhỏ đã được học một bài học qua hình tượng bó đũa: người cha gọi các con đến và đưa ra một bó đũa, nói các con bẻ thử xem. Không ai bẻ được. Người cha bèn bẻ từng chiếc, tất nhiên những chiếc đũa lần lượt gãy hết. Bài học: các con phải đoàn kết.

Nhưng, đũa chỉ thành “bó” khi có người bó buộc chúng lại. Còn chúng vốn là những chiếc rời rạc, khi cần người ta chỉ sử dụng hai chiếc thành “đôi đũa” để và cơm gắp thức ăn, thỉnh thoảng gặp đôi đũa vênh thì bực hơn lấy phải cô vợ dại (“vợ dại không hại bằng đũa vênh”, dân gian nói thế). Đũa cả (để xới cơm) hay đũa bếp (để nấu thức ăn) thì to hơn dài hơn đấy, nhưng cũng chẳng ai sử dụng cả bó. Túm lại, khi thành từng bó thì đũa chả làm được gì ngoài việc làm cái ẩn dụ nói trên; còn khi có tác dụng thật thì chúng chỉ là từng đôi, kết hợp chiếc này với chiếc khác đều được, miễn là (tương đối) bằng nhau. Mà cũng có thể dùng từng chiếc xiên xỏ cũng đưa được miếng ăn lên miệng.

Lại có câu chuyện liên quan đến đũa là Cây tre trăm đốt: bị lừa đi tìm cây tre có trăm đốt làm đũa cho đám cưới, anh nông dân phải nhờ Bụt ban cho câu thần chú khắc nhập khắc xuất mới lấy được con gái phú ông. Hẳn 100 đốt tre làm đũa cho cả làng dùng trong đám cưới, xong rồi cả nhà anh nông dân dùng hết đời cũng không hết. Chắc vậy nên sau đó không thấy có chuyện cổ nào có nói đến chiếc đũa nữa.

Ở phương Tây người ta không dùng đũa để ăn nhưng các bà Tiên (hay phù thủy) lại thường cầm đũa thần nhưng cũng chỉ một chiếc, không thấy tiên nào cầm cả đôi đũa thần. Chắc sợ lúc vung lên mỗi chiếc lại ra một phép thần khác nhau thì hỏng hết mọi việc.

Lớn lên lại có bài học về so bó đũa chọn cột cờ. Ý là khó chọn lựa lắm, thôi thì trong cái đám sàn sàn như nhau ấy chiếc nào nhỉnh hơn tí thì được chọn. Thoắt cái đổi đời từ đũa thành cột mà lại làm hẳn “cột cờ” cơ đấy! Thế mới biết cái sự “được chọn” ấy nó mong manh nhưng mang lại may mắn thế nào cho chiếc đũa chỉ dài hơn cả bó một tẹo. Bình thường chắc chiếc đũa ấy không được việc gì vì chả thành đôi với chiếc nào khác để mà sử dụng, bà nội trợ rửa chén bát gặp chiếc đũa như thế thì vứt bỏ ngay. Thế mà khi cần thì một chiếc đũa “không giống ai” cũng có thể trở thành “cột”. Tất nhiên, khi chiếc đũa vào vai “cột cờ” thì mặc nhiên người ta cho rằng đám đông kia ai cũng như ai, tất cả “bằng đầu” như một bó đũa, và giá trị của “cột cờ” này thế nào là nằm ở ý đồ người chọn.

“Tư duy bó đũa” là một kiểu tư duy cào bằng, không coi trọng giá trị của từng cá nhân. Thử hình dung một xã hội mà mọi người như những chiếc đũa giống hệt nhau từ chất liệu đến màu sắc kích thước như được làm từ máy! Mà bây giờ còn phổ biến loại đũa dùng một lần xong thì vứt bỏ dù có nhẵn đẹp hay còn vướng cọng xơ tre, chẳng có giá trị gì lâu bền. Kể cả đũa ngà đũa bạc mà vua chúa thường dùng chỉ quý vì là đồ dùng của bậc vua chúa chứ không phải vì giá trị “làm đũa” của nó.

Vậy, đừng tự hào là danh giá nếu được chọn làm “cột cờ”, bởi vì bản chất vẫn là chiếc đũa, ngồi vào vị trí cao quá khả năng thì chỉ làm vị trí ấy tầm thường đi mà thôi.

“Tư duy bó đũa” còn là sự đánh lừa chính mình. Làm gì có sức mạnh của cả bó đũa! Dù có đứng chung trong một ống đũa hay được buộc thành một bó thì đũa vẫn chỉ là những chiếc đơn lẻ dễ dàng bị tách khỏi cả bó. Một người thần kinh bình thường chẳng ai cầm cả bó đũa mà bẻ. Họ sẽ bẻ từng chiếc, lần lượt từng chiếc đến hết cả bó, vì tất cả những chiếc đũa không thể tự dính chặt vào nhau! Hoặc, điều này nguy hiểm hơn, họ quăng cả bó vào đống lửa, và do rời rạc nhỏ bé nên cả “bó đũa” sẽ bùng cháy nhanh chóng!

Đũa thì cứ là đũa, đừng cố gắng đua chen làm cột. Nhưng hãy thật cứng cỏi để không ai có thể dễ dàng bẻ gãy dù chỉ là một chiếc đũa. Mỗi chiếc đũa cứng cỏi sẽ tạo nên sức mạnh của cả “bó đũa” chứ không phải là ngược lại.

Sài Gòn 2016. Repost

Sửa đổi

 "Lâu nay việc dạy trễ nải, việc chánh suy đồi, cho nên trong làng không có tục tốt, theo thói đã lâu, lại càng bại hoại lắm... Bây giờ phải châm chước sửa lại, bớt những điều thái quá, cho hiệp đạo trung bằng, để làm lệ thường trong hương đảng..."

(Chỉ dụ của vua Gia Long về chấn hưng văn hoá làng, bỏ hủ tục, tạo đời sống thiện lương.)

Xén lông cừu

 

Tấm ván

 Nhưng trên mạng thì hầu hết chỉ một phương pháp thể dục :-)

Latte

 Gặp một từ không có trong từ điển. Và cũng tại không uống cà phê. Vì ngV gọi là cà phê latte.

Đó là một loại thức uống, có nguồn gốc từ Ý. Tên gọi xuất phát từ tiếng Ý có nghĩa là cà phê và sữa.

Xuồng

 Canoe, từ điển ghi xuồng.

Mới cách đây mấy ngày có giải được từ kayak. Trên mạng thì thấy đầy những ... xuồng kayak (?!).

May quá, wiki giải thích:

A canoe is a lightweight narrow water vessel, typically pointed at both ends and open on top, propelled by one or more seated or kneeling paddlers facing the direction of travel and using a single-bladed paddle.

In British English, the term canoe can also refer to a kayak, while canoes are called Canadian or open canoes to distinguish them from kayaks.

Hành chính quản trị

 CÁN BỘ DÁM NGHĨ - DÁM LÀM: LẠI DÒ ĐÁ QUA SÔNG?

By NHIÊN ANH (Tuổi Trẻ Cuối Tuần, 06/05/2023)

TTCT - Được coi là "tác dụng phụ" của phương thuốc phòng chống tham nhũng, tình trạng hệ thống công chức chây ì vì sợ sai luật đã trở nên phổ biến một cách đáng ngại.

Điểm mấu chốt với nhiều người trong bộ máy công chức là nếu muốn, việc nào họ làm cũng có thể tìm ra yếu tố sai luật.

Trong hoàn cảnh thuận lợi, đấy được coi là "vận dụng sáng tạo", nhưng lúc không ổn, nó bị cho là "vi phạm nguyên tắc".

Sự lắt léo của ngôn ngữ khiến công chức giờ tập trung vào mục tiêu tối thượng: Không được sai sót, điều gần như đồng nghĩa với: Không làm gì. Và vì thế, chuyển đổi lập tức rất nhiều dịch vụ công từ hệ thống bôi trơn bằng lệ sang vận hành bằng luật, phần nào có vẻ là duy ý chí.

* Nền hành chính thạo việc

Một nền hành chính thạo việc dựa trên những quy tắc và luật lệ chặt chẽ, trong nhiều trường hợp là cứng nhắc. Điển hình là nền công vụ của Đức, nơi hầu hết người nhập cư mới tiếp xúc đều muốn phát khùng bởi những quy định mà ở Việt Nam chắc chắn sẽ bị phản đối.

Ví dụ một văn phòng không đủ điều kiện hoạt động vì thiếu thùng đựng rác đặt cạnh máy hủy giấy. Hay đến tận những năm 2020, các giấy tờ của tòa án Đức vẫn còn gửi đến đương sự bằng... máy fax.

Ở phương Đông, phát minh vĩ đại về quản trị xã hội của Trung Hoa giúp đất nước này tồn tại vững bền suốt mấy ngàn năm chính là hệ thống quan liêu - được nhà xã hội học Max Webber định nghĩa:

"Là cơ cấu hành chính bổ nhiệm, là hệ thống chức vụ và nhiệm vụ được xác định rõ ràng, phân công phân nhiệm chính xác, hệ thống quyền hành có tôn ti trật tự, thúc đẩy sự phân công lao động và chuyên môn hóa".

Nhiệm vụ căn bản của hệ thống này là hoạt động tuân thủ quy tắc công vụ, và cao hơn nữa là năng lực thạo việc - tức biết xử lý sao cho nhanh nhất có thể, trong khuôn khổ luật định.

Nền công vụ Việt Nam hiện tại, ngoài phẩm chất thạo việc, vốn chưa bao giờ được công nhận, giờ có thêm yêu cầu: sáng tạo!

Người ta hay hoài niệm về cảm hứng Đổi mới và tinh thần phá rào thời đó, nhưng những câu chuyện tự cởi trói gần nửa thế kỷ trước diễn ra chủ yếu do không còn lựa chọn. Còn bây giờ là một nỗi sợ hoàn toàn khác.

Sự tham lam vô độ của nhiều quan chức trong vụ án Việt Á và chuyến bay giải cứu hồi đại dịch là tác nhân tồi tệ gây ra những hệ lụy trì trệ như hiện nay. Hầu hết những tình trạng khẩn cấp quốc gia đều đã biến thành cơ hội để tham nhũng hoành hành, khiến hình ảnh giới công vụ trở nên xấu xí một cách… phổ quát.

Trong khi đó, một phần lớn hơn công chức vẫn đang cần mẫn làm việc mỗi ngày, trong tình trạng đồng lương chính thức eo hẹp, nguy cơ tinh giản biên chế, và cả cái nhìn không mấy thiện cảm của dân chúng.

Thật khó khăn cho họ khi lại phải gánh thêm sứ mệnh: dám làm, dám chịu, trong hoàn cảnh thiếu chỗ dựa vững chắc để phân biệt rõ ràng những gì sai đúng. Sau nhiều năm đổi mới, chiến lược sử dụng nhân lực cho quá trình phát triển đất nước - xét phương diện kỹ thuật - vẫn mang tính dò đá qua sông, đến đâu tính đấy.

Khi cần huy động nguồn lực đủ mạnh, đủ tinh và đủ tầm để đẩy cả xã hội đi lên, chúng ta lại thiếu vắng những con người xuất sắc, cho dù "đột phá", "cải cách", "dám làm"… vẫn là những mỹ từ được nhắc đi nhắc lại trên truyền thông.

* QUẢN TRỊ LÀ KHOA HỌC

Do đất nước thiếu người tài hay đấy là vấn đề phải chấp nhận trong giai đoạn phát triển hiện tại?

Có những vấn đề nhức nhối, ai cũng thấy cần thay đổi, nhưng mãi vẫn không cải thiện - như thẻ vàng thủy sản của châu Âu. Thái Lan cần năm năm để gỡ (2015-2020), Philippines chỉ cần hơn một năm (2014-2015), trong khi Việt Nam, năm nay đã là năm thứ bảy.

Hay như đùng một cái, dệt may Việt Nam được phát hiện chỉ có 10% số nhà máy đạt chuẩn Xanh LEED.

Trong khi đó, đất nước nổi tiếng với giá gia công rẻ mạt và điều kiện làm việc kém cỏi Bangladesh đã có đến 80-85% số nhà máy đã đạt chuẩn này - họ đã giành hết đơn hàng của Việt Nam từ cuối năm ngoái. (Số liệu của Tập đoàn Dệt may Việt Nam, Vinatex 28-2-2023).

Ngay cả những lĩnh vực thế mạnh của Việt Nam, trong phân khúc trung bình hoặc thấp của chuỗi cung ứng toàn cầu, chúng ta vẫn không duy trì được lợi thế, dù đã biết trước thách thức và có đủ thời gian để thay đổi.

Năng lực cạnh tranh quốc gia không có dấu hiệu đi lên, căn cứ các báo cáo chỉ số năng lực cạnh tranh toàn cầu, ví dụ ceicdata.com.

Chiến dịch "Dám nghĩ dám làm" thực chất là yêu cầu bộ máy công vụ làm những việc lẽ ra thuộc về trách nhiệm của họ.

Nền công vụ quốc gia được cổ vũ không phải bằng luật lệ, quy trình rõ ràng và hiệu quả, mà bằng văn bản hành chính không có định lượng, đầy cạm bẫy với người thực thi, không thể gọi là một nền công vụ hiệu quả và thành công.

Quản trị là một khoa học, quản trị nhà nước càng là một khoa học đòi hỏi những đầu óc khoa học, chứ khó lòng kêu gọi suông!

(Copied từ Fb Người nước Huệ TĐAS)

Lão già lười ở núi kia bảo, sợi thừng to nặng hơn trâu, trâu đến đi nằm ăn ỉa còn không được, nói gì tới cày ruộng.

Khăn quàng cổ

 

Hăng, cay

 Thực ra không hiểu chính xác vị này :-(

Hăng, cay hay chua, chát?

Chuyên gia

 Bộ trưởng báo cáo, nhiều doanh nghiệp phải bán hầu hết tài sản của mình, với giá thậm chí chỉ bằng 50% giá trị thực. Nghe nói, là bán cho người nước ngoài.

Có chuyên gia đánh giá, rằng bình thường thôi. Rằng doanh nghiệp phải chịu trách nhiệm cho hoạt động kinh doanh của mình. Và rằng đầu tư FDI, các tập đoàn đa quốc gia này nọ blah blah blah ... là điều tốt ...

Người dân nghe xong, thấy chuyên gia ... đúng là chuyên gia. Nói không trật vào đâu được.

Nhưng nếu, quá nhiều công ty phải bán như vậy, thì nền kinh tế có bình thường không? Nhất là trong hoàn cảnh sau đại dịch, bóng bóng bất động sản đang vỡ, chính sách hỗ trợ từ phía nhà nước không có gì.

Chưa kể, ngẫu nhiên hay không, người nước ngoài thâu tóm là nước ngoài nào? Hay là nước ngoài mà ai cũng biết là nước nào?

Lão già lười cười lớn, bình thường, thì còn cần đến ý kiến chuyên gia làm gì?

Quân xanh & quân đỏ

 Mới sáng thấy bức hình này trên mạng:

Nhiều người bình luận "ông xanh" nói chính xác. Thực ra, bất cứ ai có việc phải "đụng chạm" hệ thống văn bản của nhà nước đều biết những điều này.

Vấn đề là không có một "ông vàng" nào đó khác để "lập" nên các văn bản này. Cho nó trí tuệ và độc lập.

Tất cả đều do "ông đỏ" kia cả. "Nhổ ra" cũng ông, mà "liếm lại" cũng ông.

Bữa ăn nhẹ

 Ô chữ giải được trong lúc ăn sáng :-) 

Từ điển ghi bữa ăn nhẹ, món ăn nhẹ. Đối với ngV có lẽ là món ... ăn cho vui miệng.

Chuyện làng chuyện xã

 Việc bạn Oanh giành 2 huy chương vàng trong vòng vài chục phút chứng tỏ một nghị lực phi thường. Đó là điều không cần tranh cãi.

Tranh cãi ở chỗ sở dĩ bạn rơi vào thế khó là do năng lực của bạn đã được lường trước.

Trong khi ban tổ chức lường trước được điều đó để gây khó dễ thì bộ máy quan chức hùng hậu của xứ lúa nước đã không lường trước được sự bẩn thỉu của ban tổ chức. Chắc là cũng có khiếu nại, nhưng không ăn thua.

Nhân dân xứ lúa nước như thường lệ bức xúc với ban tổ chức một thì chửi rủa đám quan chức ăn hại mười. Nhưng lẽ ra nhân dân cũng nên lường trước sóng to gió cả trong cái ... ao làng nó vậy.

Lão già lười nơi núi kia thủng thẳng, nếu đã chấp nhận tắm ao ta (cho mát) thì cũng nên coi sức khoẻ làm trọng, chứ mấy cục vàng bẩn bẩn đó có đáng không? Bỏ bớt một môn thi đấu, không nói nhiều. Thế cho nhân văn và ... hữu nghị. Nhưng thế, thì đã không phải là ao làng ...

Cái chổi

 brood, brook, broom

Đạo đức